云笙 之前听说能够巩固信仰（
后来就失去控制了，隔一段时间就复发一次

      maomaofen 能讲讲为什么要怀疑一切吗？人的认识是要有现实作为基础的，就像剥削，你现实中确实看到的是剥削现象啊，这为什么要怀疑呢？

          云笙 example:（只是一个例子）
          你确定你看到的是剥削吗？
          你确定你信仰的主义是对的吗？
          你确定你看到的就是原来的，而不是假的吗？
          你确定你确定……?
          事实上这还不是很难受，
          因为发展到现在，已经能什么都怀疑了，甚至可以达到120到150次每分钟（），就像水开了的气泡一样

              maomaofen 这就得讲讲哲学了，客观上的物质世界是存在的，他就在那里，并且遵守着自己的一套规律不断发展的，你应该学着相信，因为这是主观的，你相不相信是你自己的问题，是你作为一个人的意识所决定的，而人认识的物质世界是用人的角度看物质世界，也是主观的，但人是根据客观事实来认识世界的，所以人是可以正确认识客观世界的，不过要随着事物的发展来发展认识
              剥削是是定义，剥削这么一个现象就存在在那里，正如你人就在这里，这是不以你的主观意识转移的客观事实，除非你要抹除自己的存在，者也证明了你就是存在在那里
              如果不承认客观事实，相信一些主观的唯心的东西（不承认客观事实本身就是唯心的）就会导致人陷入无尽的虚无，比如缸中之脑这样的假说，那么一切不就没有意义了吗？这当然是有意义的，人总有一死，人类也总会灭亡，意义是人赋予的
              如果不能控制自己相信点什么的话建议看看精神科，人的意识总还是能控制的，你的思绪意识是你自己的，如果不是病理原因，那就是你可以控制的

                  maomaofen 就是说有些东西不用证明，它就在那里，而你也可以认识到它，反而认识客观存在，主观上却不承认不相信，这是唯心主义，这样也也容易变成虚无主义，觉得一切都没有意义了，但意义是人赋予的，是主观的
                  而马克思主义的方法论是从实践中总结来的，他可能过时，但你必须先实践起来才知道他过没过时，也只有实践起来才可以发展出新的适应当下的方法论。而政治经济学和唯物辩证法是客观规律，都不用你去证明，客观事实都在一遍遍向你证明

                      maomaofen 主要是坚持唯物主义，学一些辩证法，明确一下自己的立场和自己到底想干什么，用事实来说服自己